今天的孩子该怎样学习国学经典

“少儿国学培训6.8万元加盟，轻松当校长”“幼儿学国学，教育部门权威认证”……这是记者通过搜索引擎检索“少儿国学”时弹出的头两条信息。今天的国学教育，似乎与生意的关联更密切，而取精去糟、优化学习方式等更为关键的因素却被忽视了。

经典阅读不应为商业利益陪绑

本报曾于去年4月21日刊发报道，探讨《弟子规》该不该读。当时有专家提出，《弟子规》导人向善，但其规范过于具体压抑天性，兼之传统糟粕存留，用来教育儿童应谨慎。可是，记者最近在地方走访发现，以《弟子规》为蓝本开发出来的歌唱、体操、舞蹈层出不穷，成为国学学习创意展示的重要方式。国学教育的版图上为何少不了《弟子规》的身影呢？

上海开放大学教授鲍鹏山认为，《弟子规》大热，与其好教、好表演有关。“讲《论语》对老师自身的学养有一定要求，不懂没法讲。但《弟子规》不存在理解上的困难，而且三字一句朗朗上口，展演或者是比赛效果很好。孩子若能背上一段，家长也觉得有收获。”

商业利益的驱动是另一个原因。“《弟子规》可以规范人的行为，企业让员工学，社区让居民学，适用面广，社会认可，商业利润可观，机构推广力度大。加上孩子一学，更听话了，就会有更多人参加。”鲍鹏山说。

鲍鹏山提醒家长，《弟子规》并非蒙学读物，“《弟子规》以前主要适用于文化水平不高的成人，是一种行为规范。读《弟子规》不能叫读书，至多算学行为规范。衡量国学教育还是要看能不能促进心智发育和认知能力的发展”。

师资和书目选择遇难题

事实上，经典的传统蒙学读物以“三百千”最为重要，即《三字经》《百家姓》《千字文》。明代思想家吕坤说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”山东省临沂市第一实验小学副校长张淑琴认为：“国学教育的问题在于教师的国学底蕴不够深厚，一方面无法有效地为学生进行‘取其精华，去其糟粕’的解读，另一方面无法为学生布置最科学合理的书单。”中国人民大学教授袁济喜则认为，推广国学教育，培训老师才是当务之急。