三、有助于对青少年学习方法的指导。
“不力行,但学文,长浮华,成何人,但力行,不学文,任己见,昧理真”。一个人首先要能够用自己的行动、精力对传统道德身体力行,没有这些有关生活的实践行动。一味学理论,就会远离生活,难免会流于浮华。反之,一个人有经济条件,有足够的时间,有充沛的精力,但却只注重动手能力,只注重具体行动,不学习文化知识,也有可能会糊涂,会迷失。
在物质生活得到较大改善的今天,大多数人都应该是有余力学文的。但是,由于新的读书无用论泛滥,一些孩子乃至家长认为,就算读完了大学也不能很快地挣大钱,还不如马上打工赚更多的钱。他们忽视了长远利益,更忽视了读书对全面提高一个人的素质的重要性。
《弟子规》就是要人们注意学与做结合的重要性,它还强调读书的方法:“读书法,有三到,心眼口,信皆要”。也就是说,读书要做到心到,眼到,口到,而且把“心到”放在首要位置,只有心到、聚精会神,才能进入真正学习的境界。接着,《弟子规》要求学习不要浅尝辄止,而要求精,要今天的任务今天完成,要注意营造良好的读书环境,爱惜书本……可见《弟子规》对青少年的学习方法有多强的指导意义。
四、有助于孩子形成良好的生活习惯。
美国一位著名作家说:“播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。”在行为举止和生活习惯方面,《弟子规》有其极强的教育意义。
l、珍惜时间。学生时期是人生之基础,“少不学,老何为”。因此要“朝起早,晚眠迟;老易至,惜此时”。
2、良好的生活卫生习惯。“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手;冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切;置冠服,有定位;莫乱顿,致污秽”。
3、正确的衣食标准。教育孩子从小应树立正确的生活价值观念,主张“衣贵洁,不责华;“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则,年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑”。
4、良好的步履情态。“步从容,立端正”。
5、稳健明哲的处事心理。“事匆忙,忙多错;勿畏难,勿轻略;斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问”。
四个一教育国学堂认为《弟子规》的德育思想继承和发展了儒家德育思想,以精炼的语言高度概括了为人子弟立身处世的规范与要求,《弟子规》中的德育内容、思想与主要方法对当前的德育有着积极的借鉴意义。