云南世居少数民族节日有哪些

拉祜族

拉祜年：又称“库扎节”或“扩塔节”。过年拉祜语叫“扣扎”或“扣木扎”，是一年中最大的节日。每年农历正月初一是过大年，正月十五是过小年。节日期间，全寨团聚吃肉喝酒，唱歌跳舞，通宵达旦。澜沧江以东的拉祜族自元、明以来隶属傣族土司，隆重的“迎客”仪式，可能与贡纳关系的历史遗留有关。

葫芦节：拉祜语称为“阿朋阿龙尼”，是澜沧、孟连等地拉祜族最隆重的节日，每年农历十月十五举行。据拉祜族创世史诗中描述，拉祜族祖先扎倮和娜倮是天神“厄莎”在农历十月十五那天从葫芦中创造出来的。因此拉祜族认为他们是葫芦的后代，把葫芦看成是祖先的化身和全民族的吉祥物。届时，各村寨都要举行歌舞狂欢，举行体育与游戏表演，如荡秋千、背水、打陀螺、射弩比赛等。

文化内涵：拉祜族对使人们获得丰收的自然有感恩之心，对水源、土地和狩猎的山林每年“扩塔节”都要祭祀、感谢；甚至对帮助自己获得粮食的各种农具都要在人们过节的时候让其共同分享食物。过节期间，老少欢乐聚会，青年男女交流求偶；“葫芦节”更是全民族狂欢的节日。地方政府参与推动的“葫芦节”，更加突显了促进民族团结与经济文化交流的功能。

佤族

拉木鼓节：木鼓，是佤族崇拜的神圣之物，也是传统的祭祀工具、乐器和报警器具。由于“木鼓”的神圣性，“拉木鼓”便成为佤族极为隆重、盛大的宗教祭祀活动。所谓“拉木鼓”，就是从寨子外森林中砍伐树木，拉入寨中，制作新鼓，更换旧鼓的活动。多于农历十一月举行。新鼓进寨之日，举寨欢腾。邻寨的人们也敲锣打鼓，前来祝贺，大家载歌载舞，剽牛、杀猪、饮酒娱乐。

文化内涵：正如“沧源岩画”一样，佤族的节庆活动也以古朴的形式，保存和传承了远古先民的神话、乐舞、礼俗等原始文化内涵。

布朗族

过年节：即“厚南节”，布朗族用傣语叫“京比迈”，是布朗人最隆重的节日，在农历清明后十日左右举行。这一天，家家户户吃红糖糯米粑粑，还要用芭蕉叶包成两份，各插上一对蜡条，两朵鲜花，送到家族长家中。各户男家长都要脱下自己的包头巾，向作为整个“嘎滚”(家族)代表的家族长行拜年磕头礼。同时用水象征性地从头到脚为家族长做洗礼，祝贺长命百岁，吉祥平安。家族长也为全族的大人孩子祝福、赐福。然后，家族长代表全族向“胎嘎滚”(家族神)进行祈祷祭祀。最后，整个村寨以家庭为单位，再到寨子西边日落的方向，举行滴水仪式，祈求风调雨顺，人畜平安。

文化内涵：布朗族传统节日有一个不断变迁的过程，如祭祀山神的山抗节，现已成为以春耕誓师和群众性娱乐的节庆活动。布朗族有传统乐器“楞弄”，有“甩”、“宰”、“索”、“甚”等优美的民间曲调，节庆活动成为民族文化传承的重要渠道。