描写冬至的诗词40首

冬 至

宋·朱淑真

黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

赏析：“黄钟应律好风催”和“六管飞葭动细灰”用的是“葭灰占律”的典故，古人烧芦苇薄膜成灰，置于律管中，放密室内，以占气候，某一节候到，某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。按照古人的经验，冬至日里，葭灰当从黄钟律管中飞出。据《史记·封禅书》的记载，“八神”为天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主，对“八神”的崇拜“自古而有之，或曰太公以来作之”，秦始皇和汉武帝东游海上，都曾祭祀“八神”。全诗描写物候现象，冬葵的影子此时达到最长，梅花也试探着在小寒之前开放，“八神”占卜预示今年为风调雨顺之年······表达对春天的向往。

辛酉冬至

宋·陆游

今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。毕祭皆扶拜，分盘独早眠。惟应探春梦，已绕镜湖边。

赏析：陆游这首诗写了自己老年的心境和贫穷的生活，同时从诗中也可以看出当时冬至作为节日的重要性，家家祭祖，一般人家也不例外。

冬至日天庆观朝拜，云日晴丽，遥想郊禋庆成

宋·范成大

淅淅霜风不满旗，紫烟黄气捧朝曦。五更贯索埋光後，万里钩陈放仗时。留滞周南无旧事，布宣汉德有新诗。丰年四海皆温饱，愿把欢心寿玉巵。

赏析：天庆观始建于唐代，原为开元寺，北宋时被改成道观，称之为“天庆观”。冬至日还是道教中元始天尊的诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。元始天尊是道教中的最高尊神，位列三清，类似于民间传说的盘古，是传说中的创世之祖。冬至这天，道观举行盛大法会，庆贺元始天尊诞辰。