晚上睡觉前，女儿嚷着要妈妈讲故事。妻子每天晚上都会给女儿讲一个童话故事，让女儿伴着童话的意境甜美入梦。
今晚讲个什么样的童话故事呢？妻子想了想说：“我就给宝宝讲《寒号鸟和喜鹊》的故事吧！”
“妈妈快讲。”女儿仰起小脸，急不可待地催促妈妈。
妻子是个小学教师，讲故事那是“本行”，讲得绘声绘色：“在一处山崖上，有一道窄窄的石缝。有一只寒号鸟看到石缝正好能钻进去，于是就把这里当成自己的小窝。山崖的下面，有一棵大树，花喜鹊看到这棵大树又高大又避风，就决定在这棵大树上做窝。于是寒号鸟和喜鹊就成了一对邻居。
“每天，喜鹊总是勤劳地飞出去，然后衔回来一些树枝在大树上垒窝。很快喜鹊的窝就垒了一半。可是寒号鸟很懒惰，每天都在石缝里睡觉。喜鹊就提醒懒惰的寒号鸟别睡懒觉了，要趁着天冷之前在石缝里垒个能挡寒风的窝，免得冬天来了挨冻……”
讲到这里，妻子暂停下来。女儿问：“寒号鸟垒窝了吗？”
妻子接着讲：“寒号鸟太懒了，它不但自己不垒窝，还嘲笑喜鹊不知道享福，忙忙碌碌地垒什么窝。就这样，喜鹊继续垒窝，一直把温暖的小窝垒成功。寒号鸟仍旧睡大觉，只把石缝当成自己的窝。冬天来了，寒风呼呼地刮着，天上还飘着雪花，很冷很冷。喜鹊住在温暖的窝里。寒号鸟在石缝里冻得直打哆嗦，叫着：哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就垒窝。可是它没有等到明天，就冻死了。”
“唉。”女儿听到寒号鸟冻死的结局，有点哀伤地叹气。
妻子问：“听了这个故事，你觉得勤劳好还是懒惰好呢？”每次讲完故事，妻子总是要与女儿一起总结“童话思想”，这是妻子用童话故事教育女儿的一个环节。女儿不假思索地说：“当然勤劳好。”
“宝贝说得真对。你想学喜鹊还是想学寒号鸟呢？”妻子接着问。
我觉得妻子的这最后一问，答案太明确，问得真是太幼稚，于是抢在女儿之前回答这个问题：“当然要学喜鹊喽——这么简单的问题还用问？”
妻子嫌我“抢答”，让我“一边去”，然后等着女儿回答。女儿想了想说：“我不想学寒号鸟，也不想学喜鹊。”
“咦！这是为什么？”女儿的回答让我和妻子都大感意外。为什么不想学喜鹊做一个勤劳的人呢？我们等着女儿解释。
女儿说：“寒号鸟是个懒惰的人，我不想做懒惰的人。喜鹊勤劳，可它是一个坏人，我也不想学喜鹊。”
“喜鹊那么勤劳地垒窝，为什么会是一个坏人？”妻子追问。
“天那么冷，又刮风，又下雪，喜鹊在自己温暖的窝里应该听到了寒号鸟哆罗罗的叫声。听到了叫声，喜鹊不把寒号鸟叫到自己的窝里过冬，看着寒号鸟冻死，是个狠心的人，是坏人。”女儿解释不喜欢喜鹊的原因。
听了女儿的解释，我和妻子面面相觑：女儿的想法，完全脱离了童话教人勤劳的本意，似乎是走向了“胡思乱想”的歧路。
作为小学教师的妻子无法接受女儿的这个思路，于是想把女儿引回到关注勤劳的原路上来。妻子对女儿说：“每个人都应该做一只勤劳的喜鹊，喜鹊不是坏人……”
我却不赞成妻子对女儿思想的生硬纠正，于是就打断了妻子的话，然后问女儿：“如果你是一只喜鹊的话，你会怎么做呢？”我知道，我的问话才是对女儿思路的有益拓展。
女儿眨眨眼，想了想说：“我会帮助寒号鸟一起垒窝，它是不是不会垒窝呢？就算是它懒惰没有垒窝，在寒冷的冬天我也会请它到我的小窝里过冬，不能让寒号鸟活活冻死呀！”
啪啪啪，我为女儿鼓起掌来。鼓掌结束，我又表扬她：“嗯，这才是一只可爱的小喜鹊。要成为一个可爱的人，不光要勤劳，还得要有同情心，喜欢帮助别人才行。”
“爸爸，你说喜鹊是坏人吗？”女儿见我同意她的想法，想让我进一步支持她的判断。
我当然会支持女儿的判断，于是非常肯定地说：“不帮助寒号鸟的喜鹊，就是个坏人。宝贝，我们不做像喜鹊那样的坏人。”
耶！我和女儿意见统一，快乐击掌。妻子在一边看着我们的快乐，会意地笑了——她也是同意我和女儿统一后的童话思想的。
女儿甜甜地睡着了。看着女儿恬静的模样，我不禁有了这样的感慨：人之初，性本善。善就是温暖。这个世界上最温暖的莫过于童心。因为拥有温暖的童心，所以每个孩子都是天使，作为大人最要紧的是欣赏并保护童心流淌出的善意与温暖。有了大人给予的支持和保护，童心虽然可泯，温暖却可以永恒——孩子纵然长大成人，终归会是一个心怀善念、暖若阳春的人……
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